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	創世記：創世記回答了兩個大問題：“神與世界的關係是如何開始的？” 」和「以色列民族從哪裡來？作者：傳統上摩西。
	出埃及記：上帝將以色列人從埃及的奴役中拯救出來，然後與他們建立了特殊的關係。作者：傳統上摩西。
	利未記：上帝指示以色列人如何敬拜祂。作者：傳統上摩西。
	民數記：以色列沒有信靠和順服神，在曠野漂流了四十年。作者：傳統上摩西。
	申命記：摩西給以色列指示（在某些方面，是對出埃及記-民數記中律法的回顧）如何在應許之地愛和服從上帝。作者：傳統上摩西。
	約書亞：約書亞（以色列的新領袖）帶領以色列征服應許之地，然後將領土劃分給以色列十二支派。作者：沒人知道。
	士師記：以色列進入了一個循環：背離神，淪為壓迫國家的俘虜，呼求神，然後被神派來的領袖（稱為「士師」）拯救。作者：沒人知道。
	路得記：兩個寡婦失去了一切，在以色列找到了希望──這導致了未來大衛王的誕生。作者：沒人知道。
	撒母耳記上：以色列要求一位國王，結果卻令人非常失望。作者：沒人知道。
	撒母耳記下：合神心意的大衛成為以色列的王。作者：沒人知道。
	列王記上：所羅門王統治下的以色列國曾有過一段和平繁榮的時期，但後來分裂，兩係王都背離了上帝。作者：沒人知道。
	列王記下：兩個王國都忽視上帝和祂的先知，直到他們都成為其他世界帝國的俘虜。作者：沒人知道。
	歷代誌上：這是以色列從亞當到大衛的簡史，以大衛委託在耶路撒冷建造上帝的聖殿而結束。作者：傳統上以斯拉。
	歷代誌下：大衛的兒子所羅門建造了聖殿，但在幾個世紀以來拒絕上帝之後，巴比倫人俘虜了以色列南部人並摧毀了聖殿。作者：傳統上以斯拉。
	以斯拉記：以色列人在耶路撒冷重建聖殿，一位名叫以斯拉的文士教導人們再次遵守上帝的律法。作者：傳統上以斯拉。
	尼希米記：耶路撒冷城的狀況很糟糕，所以尼希米重建了城周圍的城牆。作者：尼希米。
	以斯帖記：有人策劃種族滅絕陰謀，導致以色列滅亡，以斯帖必須向皇帝求救。作者：沒人知道。
	約伯記：撒旦攻擊一個名叫約伯的義人，約伯和他的朋友們爭論為什麼可怕的事情會發生在他身上。作者：沒人知道。
	詩篇：收錄了以色列人向上帝（以及彼此）唱的 150 首歌曲——有點像古代以色列人的讚美詩。作者：大衛、所羅門、摩西等。
	箴言：一組諺語，旨在幫助人們做出明智的決定，實現正義。作者：所羅門和其他智者。
	傳道書：對生命意義的哲學探索－對聖經有著令人驚訝的虛無主義基調。作者：傳統上所羅門。
	歌中之歌：歌頌愛、慾望與婚姻的情歌（或情歌集）。作者：傳統上所羅門。
	以賽亞書：上帝派遣先知以賽亞警告以色列未來的審判，同時也告訴他們即將到來的君王和僕人將「擔當多人的罪孽」。作者：以賽亞（也許還有他的一些追隨者)。
	耶利米書：上帝派遣一位先知警告以色列即將到來的巴比倫囚禁，但人們對這個消息不太感冒。作者：耶利米。
	耶利米哀歌：哀悼巴比倫襲擊後耶路撒冷陷落的輓歌集。作者：傳統上耶利米。
	以西結書：上帝選擇了一個人來代表他向以色列說話，告訴他們他們所行的錯誤並教導他們正義：以西結書。作者：以西結。
	但以理書：但以理成為巴比倫和波斯帝國的高級智者，對以色列的未來有預言性的異象。作者：丹尼爾（與其他貢獻者)。
	何西阿書：何西阿被告知要娶一個離開他的妓女，他必須把她帶回來：這是上帝與以色列關係的圖畫。作者：何西阿。
	約珥書：神向以色列審判官降下蝗災，但祂對週邊國家的審判也即將到來。作者：約珥。
	阿摩司書：一位名叫阿莫斯的牧羊人宣講反對以色列北部王國的不公義行為。作者：阿摩司。
	俄巴底亞書：俄巴底亞警告鄰國以東，他們將因掠奪耶路撒冷而受到審判。作者：俄巴底亞。
	約拿書：一位不聽話的先知逃離上帝，被大魚吞下，然後向尼尼微城傳播上帝的信息。作者：傳統上約拿。
	彌迦書：彌迦面對以色列和猶大領袖的不公義行為，並預言有一天主會親自以完全正義的方式統治。作者：彌迦。
	那鴻書：那鴻書預言神對亞述首都尼尼微的審判。作者：那鴻。
	哈巴谷：哈巴谷懇求上帝停止猶大的不公義和暴力，但驚訝地發現上帝會使用更暴力的巴比倫人來做這件事。作者：哈巴谷。
	西番雅書：上帝警告說，祂將審判以色列和周邊國家，但祂也將恢復他們的和平與正義。作者：西番雅。
	哈該書：人們已經放棄了重建耶路撒冷聖殿的工作，因此哈該責備他們。作者：哈該。
	撒迦利亞書：先知撒迦利亞呼召以色列人迴轉歸向神，並記錄了預言性的異象，顯示幕後發生的事情。
	瑪拉基書：上帝一直對以色列信實，但他們的生活仍然與祂隔絕——所以上帝派瑪拉基來呼召他們。
	馬太福音：這是對耶穌的生、死和復活的記載，重點在於耶穌作為猶太人真正的王的角色。作者：馬太。
	馬可福音：這段關於耶穌在地上事工的簡短記述強調了耶穌的權威和僕人身分。作者：約翰馬可。
	路加福音：路加對耶穌的一生進行了最詳盡的記載，匯集了目擊者的證詞，講述了耶穌的完整故事。作者：路加。
	約翰福音：約翰列舉了神蹟奇事的故事，希望讀者相信耶穌。作者：約翰。
	使徒行傳：耶穌回到父那裡，聖靈臨到教會，耶穌的福音傳遍天下。作者：路加。
	羅馬書：保羅在寫給他計劃訪問的羅馬教會的信中總結了耶穌的福音如何發揮作用。作者：保羅。
	哥林多前書：保羅給哥林多一家分裂的教會寫了一封紀律信，並回答了他們對基督徒應該如何行事的一些問題。作者：保羅。
	哥林多後書：保羅給哥林多教會寫了一封和解的信，並消除了他們的一些疑慮。作者：保羅。
	加拉太書：保羅聽說加拉太教會被引導認為救恩是來自摩西律法，於是寫了一封（相當激烈的）信告訴他們假教師的錯誤之處。作者：保羅。
	以弗所書：保羅寫信給以弗所教會，教導如何行在恩典、和平、仁愛中。作者：保羅。
	腓立比書：保羅寫給腓立比教會的一封鼓勵信，告訴他們如何在基督裡喜樂。作者：保羅。
	歌羅西書：保羅寫信給歌羅西教會，講述他們在基督裡的身份，以及如何在基督裡行事為人。作者：保羅。
	帖撒羅尼迦前書：保羅聽到了有關帖撒羅尼迦教會的美好報告，並鼓勵他們在信、望、愛上「越優秀」。作者：保羅。
	亞倫 - 以色列第一位大祭司，摩西的兄弟
	亞伯尼歌- 但以理的三個同伴之一，他與沙得拉和米煞一起，在尼布甲尼撒的烈火窯中奇蹟般地免遭毀滅。
	亞伯 - 亞當和夏娃的次子，牧羊人，被他的兄弟該隱謀殺。
	阿比蓋爾 - 為大衛和他的追隨者帶來食物的女人，後來成為他的妻子。
	亞伯拉罕 - 第一位族長、以撒的父親和希伯來人的創始人。
	押沙龍 - 大衛的第三個兒子，他背叛了他的父親，最後被約押殺死。
	亞希多弗或亞希多弗 - 大衛會議的成員，在押沙龍的叛亂中成為他的顧問之一，並在他的建議被駁回後上吊自殺。
	亞當－上帝創造的第一個人：人類的祖先。
	亞哈 - 以色列王，約西元前 869 年至 850 年，耶洗別的丈夫：被以利亞斥責。
	亞哈隨魯 - 古波斯國王，以斯帖的丈夫，通常被認為是薛西斯。
	阿蒙人－亞捫人的祖先。
	阿摩司 - 公元前 8 世紀的希伯來先知。
	亞拿尼亞 - 耶路撒冷的猶太基督徒，因說謊而被打死。
	安得烈－十二使徒之一；西蒙彼得的兄弟：他的日子是 11月30日。
	亞設 - 雅各的兒子，以色列 12 個部落之一的祖先。
	巴蘭 - 一位美索不達米亞占卜師，當他被召喚去詛咒以色列人時，在被他的驢子責備後卻預言了他們未來的榮耀。
	巴爾薩扎 - 在基督教傳統中, 東方三博士之一，其他人是卡斯帕（Caspar）和梅爾基奧爾（Melchior）
	巴拉巴 - 一個被定罪的強盜，在逾越節代替耶穌被釋放。
	巴多羅買 - 十二使徒之一。節慶：8月24日或6月11日。
	巴錄 - 耶利米的門徒。
	拔示巴 - 烏利亞的妻子，烏利亞與大衛通姦，後來與大衛結婚，成為他兒子所羅門的母親。
	別西卜 - 非利士人的神。
	Belial——世界末日文學中經常提到的惡魔：在基督教傳統中被認為是魔鬼或撒旦。
	伯沙撒- 公元前6 世紀，拿波尼度的兒子，與他的父親共同統治巴比倫八年：在舊約中被稱為國王和尼布甲尼撒的兒子）；描述為在一場宴會（伯沙撒的盛宴）的牆上收到了寫在牆上的神聖厄運信息。
	便雅憫 - 雅各和拉結最小且最受喜愛的兒子。
	Boanerges－耶穌在馬可福音 3:17 中給雅各和約翰的綽號。
	波阿斯 - 拿俄米的親戚，娶了她的媳婦路得（路得記 2-4）；大衛的祖先之一。
	該亞法 - 施洗約翰傳道開始和耶穌受審期間的大祭司。
	該隱 - 亞當和夏娃的長子，殺死了他的兄弟亞伯。
	卡斯帕 - （在基督教傳統中）東方三博士之一，另外兩個是梅爾基奧爾和巴爾薩扎。
	古實或庫什 - 含的兒子，迦南的兄弟。
	但 - 雅各的第四個兒子。
	但以理 - 一個被帶入尼布甲尼撒王宮的年輕人，從上帝那裡得到了指導和世界末日的異象，並在被扔進獅子坑時得到了神聖的保護。
	大衛 - 以色列和猶大的第二位國王，繼掃羅之後：被譽為許多詩篇的作者。
	底波拉 - 麗貝卡的護士。
	大利拉 - 參孫的非利士情婦，她剪掉參孫的頭髮，剝奪了參孫的力量。
	底拿 - 雅各和利亞的女兒。
	戴維斯 - 路加福音 16:19-31 比喻中的財主。
	多加 - 約帕的一位慈善婦人。
	Elias - 以利亞的 Douay 拼寫。
	以利亞 - 公元前九世紀的希伯來先知，因譴責亞哈和耶洗別而受到迫害。
	以利沙 - 西元前 9 世紀的希伯來先知：以利亞的繼承人。
	以諾 - 該隱的長子，第一座城就是以他的名字命名的。
	以挪士 - 賽特的兒子。
	以法蓮 - 約瑟的小兒子，接受了他祖父雅各的主要祝福。
	以掃 - 以撒和利百加的兒子，雅各的孿生兄弟，他將長子的名分賣給了雅各。
	以斯帖 - 一位美麗的猶太婦女，成為波斯女王並從屠殺中拯救了她的人民。
	夏娃－第一個女人；人類之母，上帝用亞當的肋骨所造。

創世記：創世記回答了兩個大問題：“神與世界的關係是如何開始的？” 」和「以色列民族從哪裡來？作者：傳統上摩西。

出埃及記：上帝將以色列人從埃及的奴役中拯救出來，然後與他們建立了特殊的關係。作者：傳統上摩西。

利未記：上帝指示以色列人如何敬拜祂。作者：傳統上摩西。

民數記：以色列沒有信靠和順服神，在曠野漂流了四十年。作者：傳統上摩西。

申命記：摩西給以色列指示（在某些方面，是對出埃及記-民數記中律法的回顧）如何在應許之地愛和服從上帝。作者：傳統上摩西。

約書亞：約書亞（以色列的新領袖）帶領以色列征服應許之地，然後將領土劃分給以色列十二支派。作者：沒人知道。

士師記：以色列進入了一個循環：背離神，淪為壓迫國家的俘虜，呼求神，然後被神派來的領袖（稱為「士師」）拯救。作者：沒人知道。

路得記：兩個寡婦失去了一切，在以色列找到了希望──這導致了未來大衛王的誕生。作者：沒人知道。

撒母耳記上：以色列要求一位國王，結果卻令人非常失望。作者：沒人知道。

撒母耳記下：合神心意的大衛成為以色列的王。作者：沒人知道。

列王記上：所羅門王統治下的以色列國曾有過一段和平繁榮的時期，但後來分裂，兩係王都背離了上帝。作者：沒人知道。

列王記下：兩個王國都忽視上帝和祂的先知，直到他們都成為其他世界帝國的俘虜。作者：沒人知道。

歷代誌上：這是以色列從亞當到大衛的簡史，以大衛委託在耶路撒冷建造上帝的聖殿而結束。作者：傳統上以斯拉。

歷代誌下：大衛的兒子所羅門建造了聖殿，但在幾個世紀以來拒絕上帝之後，巴比倫人俘虜了以色列南部人並摧毀了聖殿。作者：傳統上以斯拉。

以斯拉記：以色列人在耶路撒冷重建聖殿，一位名叫以斯拉的文士教導人們再次遵守上帝的律法。作者：傳統上以斯拉。

尼希米記：耶路撒冷城的狀況很糟糕，所以尼希米重建了城周圍的城牆。作者：尼希米。

以斯帖記：有人策劃種族滅絕陰謀，導致以色列滅亡，以斯帖必須向皇帝求救。作者：沒人知道。

約伯記：撒旦攻擊一個名叫約伯的義人，約伯和他的朋友們爭論為什麼可怕的事情會發生在他身上。作者：沒人知道。

詩篇：收錄了以色列人向上帝（以及彼此）唱的 150 首歌曲——有點像古代以色列人的讚美詩。作者：大衛、所羅門、摩西等。

箴言：一組諺語，旨在幫助人們做出明智的決定，實現正義。作者：所羅門和其他智者。

傳道書：對生命意義的哲學探索－對聖經有著令人驚訝的虛無主義基調。作者：傳統上所羅門。

歌中之歌：歌頌愛、慾望與婚姻的情歌（或情歌集）。作者：傳統上所羅門。

以賽亞書：上帝派遣先知以賽亞警告以色列未來的審判，同時也告訴他們即將到來的君王和僕人將「擔當多人的罪孽」。作者：以賽亞（也許還有他的一些追隨者)。

耶利米書：上帝派遣一位先知警告以色列即將到來的巴比倫囚禁，但人們對這個消息不太感冒。作者：耶利米。

耶利米哀歌：哀悼巴比倫襲擊後耶路撒冷陷落的輓歌集。作者：傳統上耶利米。

以西結書：上帝選擇了一個人來代表他向以色列說話，告訴他們他們所行的錯誤並教導他們正義：以西結書。作者：以西結。

但以理書：但以理成為巴比倫和波斯帝國的高級智者，對以色列的未來有預言性的異象。作者：丹尼爾（與其他貢獻者)。

何西阿書：何西阿被告知要娶一個離開他的妓女，他必須把她帶回來：這是上帝與以色列關係的圖畫。作者：何西阿。

約珥書：神向以色列審判官降下蝗災，但祂對週邊國家的審判也即將到來。作者：約珥。

阿摩司書：一位名叫阿莫斯的牧羊人宣講反對以色列北部王國的不公義行為。作者：阿摩司。

俄巴底亞書：俄巴底亞警告鄰國以東，他們將因掠奪耶路撒冷而受到審判。作者：俄巴底亞。

約拿書：一位不聽話的先知逃離上帝，被大魚吞下，然後向尼尼微城傳播上帝的信息。作者：傳統上約拿。

彌迦書：彌迦面對以色列和猶大領袖的不公義行為，並預言有一天主會親自以完全正義的方式統治。作者：彌迦。

那鴻書：那鴻書預言神對亞述首都尼尼微的審判。作者：那鴻。

哈巴谷：哈巴谷懇求上帝停止猶大的不公義和暴力，但驚訝地發現上帝會使用更暴力的巴比倫人來做這件事。作者：哈巴谷。

西番雅書：上帝警告說，祂將審判以色列和周邊國家，但祂也將恢復他們的和平與正義。作者：西番雅。

哈該書：人們已經放棄了重建耶路撒冷聖殿的工作，因此哈該責備他們。作者：哈該。

撒迦利亞書：先知撒迦利亞呼召以色列人迴轉歸向神，並記錄了預言性的異象，顯示幕後發生的事情。

瑪拉基書：上帝一直對以色列信實，但他們的生活仍然與祂隔絕——所以上帝派瑪拉基來呼召他們。

馬太福音：這是對耶穌的生、死和復活的記載，重點在於耶穌作為猶太人真正的王的角色。作者：馬太。

馬可福音：這段關於耶穌在地上事工的簡短記述強調了耶穌的權威和僕人身分。作者：約翰馬可。

路加福音：路加對耶穌的一生進行了最詳盡的記載，匯集了目擊者的證詞，講述了耶穌的完整故事。作者：路加。

約翰福音：約翰列舉了神蹟奇事的故事，希望讀者相信耶穌。作者：約翰。

使徒行傳：耶穌回到父那裡，聖靈臨到教會，耶穌的福音傳遍天下。作者：路加。

羅馬書：保羅在寫給他計劃訪問的羅馬教會的信中總結了耶穌的福音如何發揮作用。作者：保羅。

哥林多前書：保羅給哥林多一家分裂的教會寫了一封紀律信，並回答了他們對基督徒應該如何行事的一些問題。作者：保羅。

哥林多後書：保羅給哥林多教會寫了一封和解的信，並消除了他們的一些疑慮。作者：保羅。

加拉太書：保羅聽說加拉太教會被引導認為救恩是來自摩西律法，於是寫了一封（相當激烈的）信告訴他們假教師的錯誤之處。作者：保羅。

以弗所書：保羅寫信給以弗所教會，教導如何行在恩典、和平、仁愛中。作者：保羅。

腓立比書：保羅寫給腓立比教會的一封鼓勵信，告訴他們如何在基督裡喜樂。作者：保羅。

歌羅西書：保羅寫信給歌羅西教會，講述他們在基督裡的身份，以及如何在基督裡行事為人。作者：保羅。

帖撒羅尼迦前書：保羅聽到了有關帖撒羅尼迦教會的美好報告，並鼓勵他們在信、望、愛上「越優秀」。作者：保羅。

亞倫 - 以色列第一位大祭司，摩西的兄弟

亞伯尼歌- 但以理的三個同伴之一，他與沙得拉和米煞一起，在尼布甲尼撒的烈火窯中奇蹟般地免遭毀滅。

亞伯 - 亞當和夏娃的次子，牧羊人，被他的兄弟該隱謀殺。

阿比蓋爾 - 為大衛和他的追隨者帶來食物的女人，後來成為他的妻子。

亞伯拉罕 - 第一位族長、以撒的父親和希伯來人的創始人。

押沙龍 - 大衛的第三個兒子，他背叛了他的父親，最後被約押殺死。

亞希多弗或亞希多弗 - 大衛會議的成員，在押沙龍的叛亂中成為他的顧問之一，並在他的建議被駁回後上吊自殺。

亞當－上帝創造的第一個人：人類的祖先。

亞哈 - 以色列王，約西元前 869 年至 850 年，耶洗別的丈夫：被以利亞斥責。

亞哈隨魯 - 古波斯國王，以斯帖的丈夫，通常被認為是薛西斯。

阿蒙人－亞捫人的祖先。

阿摩司 - 公元前 8 世紀的希伯來先知。

亞拿尼亞 - 耶路撒冷的猶太基督徒，因說謊而被打死。

安得烈－十二使徒之一；西蒙彼得的兄弟：他的日子是 11月30日。

亞設 - 雅各的兒子，以色列 12 個部落之一的祖先。

巴蘭 - 一位美索不達米亞占卜師，當他被召喚去詛咒以色列人時，在被他的驢子責備後卻預言了他們未來的榮耀。

巴爾薩扎 - 在基督教傳統中, 東方三博士之一，其他人是卡斯帕（Caspar）和梅爾基奧爾（Melchior）

巴拉巴 - 一個被定罪的強盜，在逾越節代替耶穌被釋放。

巴多羅買 - 十二使徒之一。節慶：8月24日或6月11日。

巴錄 - 耶利米的門徒。

拔示巴 - 烏利亞的妻子，烏利亞與大衛通姦，後來與大衛結婚，成為他兒子所羅門的母親。

別西卜 - 非利士人的神。

Belial——世界末日文學中經常提到的惡魔：在基督教傳統中被認為是魔鬼或撒旦。

伯沙撒- 公元前6 世紀，拿波尼度的兒子，與他的父親共同統治巴比倫八年：在舊約中被稱為國王和尼布甲尼撒的兒子）；描述為在一場宴會（伯沙撒的盛宴）的牆上收到了寫在牆上的神聖厄運信息。

便雅憫 - 雅各和拉結最小且最受喜愛的兒子。

Boanerges－耶穌在馬可福音 3:17 中給雅各和約翰的綽號。

波阿斯 - 拿俄米的親戚，娶了她的媳婦路得（路得記 2-4）；大衛的祖先之一。

該亞法 - 施洗約翰傳道開始和耶穌受審期間的大祭司。

該隱 - 亞當和夏娃的長子，殺死了他的兄弟亞伯。

卡斯帕 - （在基督教傳統中）東方三博士之一，另外兩個是梅爾基奧爾和巴爾薩扎。

古實或庫什 - 含的兒子，迦南的兄弟。

但 - 雅各的第四個兒子。

但以理 - 一個被帶入尼布甲尼撒王宮的年輕人，從上帝那裡得到了指導和世界末日的異象，並在被扔進獅子坑時得到了神聖的保護。

大衛 - 以色列和猶大的第二位國王，繼掃羅之後：被譽為許多詩篇的作者。

底波拉 - 麗貝卡的護士。

大利拉 - 參孫的非利士情婦，她剪掉參孫的頭髮，剝奪了參孫的力量。

底拿 - 雅各和利亞的女兒。

戴維斯 - 路加福音 16:19-31 比喻中的財主。

多加 - 約帕的一位慈善婦人。

Elias - 以利亞的 Douay 拼寫。

以利亞 - 公元前九世紀的希伯來先知，因譴責亞哈和耶洗別而受到迫害。

以利沙 - 西元前 9 世紀的希伯來先知：以利亞的繼承人。

以諾 - 該隱的長子，第一座城就是以他的名字命名的。

以挪士 - 賽特的兒子。

以法蓮 - 約瑟的小兒子，接受了他祖父雅各的主要祝福。

以掃 - 以撒和利百加的兒子，雅各的孿生兄弟，他將長子的名分賣給了雅各。

以斯帖 - 一位美麗的猶太婦女，成為波斯女王並從屠殺中拯救了她的人民。

夏娃－第一個女人；人類之母，上帝用亞當的肋骨所造。