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曷为与人俱称王，卒就脯醢之地？ | 为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢？ | 请把现代汉语翻译成古文 |
齐湣王之鲁，夷维子为执策而从，谓鲁人曰： 子将何以待吾君？ | 齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说： 你们准备怎样接待我们国君？ | 请把现代汉语翻译成古文 |
鲁人曰： 吾将以十太牢待子之君。 | 鲁国官员们说： 我们打算用十副太牢的礼仪接待您的国君。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
夷维子曰： 子安取礼而来吾君？彼吾君者，天子也。 | 夷维子说： 你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
天子巡狩，诸侯辟舍，纳筦籥，摄衽抱机，视膳於堂下，天子已食，乃退而听朝也。 | 天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
鲁人投其籥，不果纳。 | 鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
不得入於鲁，将之薛，假途於邹。 | 齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
当是时，邹君死，湣王欲入吊，夷维子谓邹之孤曰： 天子吊，主人必将倍殡棺，设北面於南方，然后天子南面吊也。 | 正当这时，邹国国君逝世，王想入镜吊丧，夷维子对邹国的嗣君说： 天子吊丧，丧主一定要把灵柩转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
邹之群臣曰： 必若此，吾将伏剑而死。 | 邹国大臣们说： 一定要这样，我们宁愿用剑自杀。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
固不敢入於邹。 | 所以王不敢进入邹国。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得赙襚，然且欲行天子之礼於邹、鲁，邹、鲁之臣不果纳。 | 邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入镜。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
今秦万乘之国也，梁亦万乘之国也。 | 如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
俱据万乘之国，各有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。 | 都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣。 | 如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
彼将夺其所不肖而与其所贤，夺其所憎而与其所爱。 | 他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬。处梁之宫。梁王安得晏然而已乎？ | 还要让他的儿女和搬弄事非的姬妾，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢？ | 请把现代汉语翻译成古文 |
而将军又何以得故宠乎？ | 而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？ | 请把现代汉语翻译成古文 |
於是新垣衍起，再拜谢曰： 始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。 | 这时候新垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说： 当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下的贤士。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
吾请出，不敢复言帝秦。 | 我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
秦将闻之，为卻军五十里。 | 秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
適会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵，击秦军，秦军遂引而去。 | 恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，于是秦军就撤离邯郸回去了。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
於是平原君欲封鲁连，鲁连辞让者三，终不肯受。 | 平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，始终不肯接受。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
平原君乃置酒，酒酣起前，以千金为鲁连寿。 | 平原君就设宴款待他，当喝得酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
鲁连笑曰： 所贵於天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。 | 鲁仲连笑着说： 杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能为人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不索取报酬。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。 | 如果索取报酬，那就成了商人买卖的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
遂辞平原君而去，终身不复见。 | 于是辞别平原君走了，终身不再相见。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
其後二十馀年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。 | 这事过后二十多年，一位燕将攻克齐国聊城。聊城有人在燕王面前说燕将的坏话，燕将害怕被诛杀，就据守聊城不敢回去。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
齐田单攻聊城岁馀，士卒多死而聊城不下。 | 齐国田单攻打聊城一年多，士兵们死了很多，却攻不下聊城。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。 | 鲁仲连就写了一封信，系在箭上射进城去给燕将。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
书曰： | 信上写道： | 请把现代汉语翻译成古文 |
吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不先身而後君。 | 我听说，明智的人不会违背时势而放弃有利的时机，勇敢的人不回避死亡而损灭名声，忠臣不先顾及自己后顾及国君。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信於齐，非勇也；功败名灭，後世无称焉，非智也。 | 如今您发泄一时的气忿，不顾及燕王无法驾驭臣子，是不忠；战死身亡，丢掉聊城，威名不能在齐国伸张，是不勇；功业失败，名声破灭，后世无所称述，是不智。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
三者世主不臣，说士不载，故智者不再计，勇士不怯死。 | 这三种人，当世的君主不会用他们作臣子，游说之士不会为之记载，所以聪明的人不会犹豫不决，勇士不会贪生怕死。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，原公详计而无与俗同。 | 如今是生死荣辱，贵贱尊卑的关键，这时不能决断，时机将不会再出现，希望您详加计议而不要和俗人一般见识。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
且楚攻齐之南阳，魏攻平陆，而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利大，故定计审处之。 | 况且，楚国进攻齐国的南阳，魏国进攻齐国的平陆，而齐国并没有向南反击的意图，认为丢掉南阳的损失小，比不上夺得济北的利益大，所以作出这样的决策来执行。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
今秦人下兵，魏不敢东面；衡秦之势成，楚国之形危；齐弃南阳，断右壤，定济北，计犹且为之也。 | 如今秦国派出军队，魏国不敢向东进军；秦国连横的局面就形成了，楚国的形势就危险了；齐国放弃南阳，割舍右边的国土而不救，平定济北，是权衡得失定后定下的决策。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
且夫齐之必决於聊城，公勿再计。今楚魏交退於齐，而燕救不至。 | 况且齐国决心夺回聊城，您不要再犹豫了，现在楚、魏两国军队都先后从齐国撤回而燕国救兵又没到。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之敝，则臣见公之不能得也。 | 齐国全部的兵力，对天下别无谋求，全力攻打聊城，如果还要据守已经围困了一年多的聊城，我看您是办不到的。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
且燕国大乱，君臣失计，上下迷惑，栗腹以十万之众五折於外，以万乘之国被围於赵，壤削主困，为天下僇笑。 | 而且燕国发生动乱，君臣束手无策，上下迷惑，栗腹带领十万大军在国外连续打了五次败仗，拥有万辆兵车的大国却被赵国包围，土地削减，国君被困，被天下人所耻笑。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
国敝而祸多，民无所归心。 | 国家衰败，祸患丛起，民心涣散不齐。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
今公又以敝聊之民距全齐之兵，是墨翟之守也。 | 如今，您又用聊城疲惫的军民抵抗整个齐国军队的进攻，这是像墨翟守宋城一样。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
食人炊骨，士无反外之心，是孙膑之兵也。 | 粮草尽绝的时候吃人肉充饥，没有柴烧，烧人的骨头，士兵却没有叛离之心，这是像孙膑一样擅长带兵了。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
能见於天下。 | 您的本领已在天下显现。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
虽然，为公计者，不如全车甲以报於燕。 | 虽然如此，可是替您考虑，不如保全兵力用来答谢燕国。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
车甲全而归燕，燕王必喜；身全而归於国，士民如见父母，交游攘臂而议於世，功业可明。 | 兵力完好回归燕国，燕王一定高兴；身体完好地回归本国，百姓好像重见父母，朋友们到一起都会振奋地称赞、推崇，功业可得以显扬。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，矫国更俗，功名可立也。 | 对上，辅佐国君统率群臣；对下，既养百姓又资游说之士，矫正国事，更换风俗，事业名声都可以建立。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
亡意亦捐燕弃世，东游於齐乎？裂地定封，富比乎陶、卫，世世称孤，与齐久存，又一计也。 | 如果没有回归燕国的心志，就放弃燕国，摒弃世俗的议论，向东到齐国来，齐国会割裂土地予以分封，使您富贵得可以和魏冉、商鞅相比，世世代代称孤道寡，和齐国长久并存，这也是一种办法。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
此两计者，显名厚实也，原公详计而审处一焉。 | 这两种方案，是显扬名声丰厚实惠的好主意，希望您仔细考虑之后，审慎地选择其中一条。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 | 我听说，谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。 | 从前管仲射中桓公的衣带钩，是犯上；放弃公子纠而不能随他去死，是怯懦；身带刑具被囚禁，是耻辱。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
若此三行者，世主不臣而乡里不通。 | 具有这三种情况的人，国君不用他作臣子而乡亲们不会跟他来往。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。 | 当初假使管子长期囚禁死在牢狱而不能返回齐国，那么也不免落个行为耻辱、卑贱的名声。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！ | 连奴卑和他同名都感到羞耻，何况社会上的舆论呢！ | 请把现代汉语翻译成古文 |
故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。 | 所以管仲不因为身在牢狱感到耻辱，却以天下不能太平感到耻辱，不以未能随公子纠去死感到耻辱，却以不能在诸侯中显扬威名感到耻辱，因此他虽然兼有犯上、怕死、受辱三重过失，却辅佐齐桓公成为五霸之首，他的名声比天下任何人都高，而他的光辉照耀着邻国。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。 | 曹沫作鲁国的将领，多次打仗多次失败，丢掉了五百里的土地。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。 | 当初假使曹沫不反复仔细地考虑，仓促计议就刎颈自杀，那么，也不免落个被擒败将的丑名了。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。 | 曹沫不顾多次战败的耻辱，却回来和鲁君计议。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。 | 趁桓公大会天下诸侯的机会，曹沫凭借一把短剑，在坛台上逼近桓公的心窝，脸色不变，谈吐从容，多次战败丢掉的土地，一会儿功夫收回来，使天下振动，诸侯惊骇，使鲁国的威名在吴、越之上。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。 | 像这二位志士，不是不顾全小的名节和廉耻，认为一死了之，身亡名灭，功业不能建立，不是聪明的做法。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。 | 所以摒弃一时的愤怒，树立终身的威名；放弃一时的愤怒，奠定世世代代的功业。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。 | 所以这些业绩和三王的功业争相流传而名声和天地共存。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
原公择一而行之。 | 希望您选择其中一个方案行动吧！ | 请把现代汉语翻译成古文 |
燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。 | 燕将看了鲁仲连的信，哭了好几天，还是犹豫不能做出断绝。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏於齐甚众，恐已降而後见辱。 | 想要回归燕国，已经产生了嫌隙，怕被诛杀；想要投降齐国，杀死和俘虏的齐人太多了，恐怕降服后被污辱。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
喟然叹曰： 与人刃我，宁自刃。 | 长长地叹息说： 与其让别人杀死我，不如自杀。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
乃自杀。 | 就自杀了。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
聊城乱，田单遂屠聊城。 | 聊城大乱，于是田单进军血洗聊城。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
归而言鲁连，欲爵之。 | 归来向齐王报告鲁仲连的事，齐王想要封他爵位。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
鲁连逃隐於海上，曰： 吾与富贵而诎於人，宁贫贱而轻世肆志焉。 | 鲁仲连听后潜逃到海边隐居起来，他说： 我与其富贵而屈身侍奉于人，还不如贫贱而轻视世俗放任自己的心志啊。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
邹阳者，齐人也。 | 邹阳，是齐国人。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
游於梁，与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。 | 游历到梁国时，和原吴国人庄忌、淮阴人枚乘等人往来。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
上书而介於羊胜、公孙诡之间。 | 上书自荐，在羊胜、公孙诡之间同为粱孝王门客。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。 | 羊胜等人妒嫉邹阳，在梁孝王面前说他的坏话。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
孝王怒，下之吏，将欲杀之。 | 梁孝王很生气，把邹阳交给下属官吏办罪，想要杀死他。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累，乃从狱中上书曰：臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。 | 邹阳在梁国游历，因为遭到诽谤被抓起来，担心死后承担莫须有的罪名，就从牢狱里写信给梁孝王，信中写道：我听说忠诚的人无不得到回报，诚信的人不会遭到猜疑，过去我总认为是对的，今天看来不过是一句空话罢了。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白蚀昴，而昭王疑之。 | 从前荆轲仰慕燕国太子丹的高义前去行刺秦王，尽管天空出现白虹贯日的征兆，可是燕太子丹仍然担心荆轲反悔不敢前去；卫先生替秦王谋划长平之事，也出现了金星遮掩昴星的预兆，而秦昭王仍然疑虑重重。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
夫精变天地而信不喻两主，岂不哀哉！ | 他们的精诚所至感天动地显示出征兆，却不被燕丹、昭王两主所理解，这难道不是可悲的吗！ | 请把现代汉语翻译成古文 |
今臣尽忠竭诚，毕议原知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑，是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不悟也。 | 如今我竭尽忠诚，尽其计议，希望大王采纳。您周围的人不了解情况，终于把我交给官吏审讯，被世人误解，即使让荆轲、卫先生复活，而燕丹、秦昭王也不会醒悟。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
原大王孰察之。 | 希望大王仔细地审察这种情况。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
昔卞和献宝，楚王刖之；李斯竭忠，胡亥极刑。 | 从前卞和进献宝玉，楚王砍掉他的脚；李斯竭尽忠诚，胡亥却把他处以极刑。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
是以箕子详狂，接舆辟世，恐遭此患也。 | 因此箕子装疯，接舆隐居避世，他们都怕遭到这种灾祸啊。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
原大王孰察卞和、李斯之意，而後楚王、胡亥之听，无使臣为箕子、接舆所笑。 | 希望大王仔细地审察卞和、李斯的诚意，不要像楚王、胡亥那样轻信谗言，不要让我被箕子、接舆耻笑。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。 | 我听说比干被剖心，伍子胥的尸体被装进皮袋子扔进江里，当初我并不相信，现在我才知道有这样的事。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
原大王孰察，少加怜焉。 | 希望大王仔细地审察，略微给我一点怜悯吧！ | 请把现代汉语翻译成古文 |
谚曰： 有白头如新，倾盖如故。 | 俗话说： 有的人相处到老还是陌生的，有的人停车交谈便一见如故。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
何则？ | 这是什么愿意呢？ | 请把现代汉语翻译成古文 |
知与不知也。 | 就在于知心与不知心啊。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
故昔樊於期逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹之事；王奢去齐之魏，临城自刭以卻齐而存魏。 | 所以，从前樊於期从秦国逃往燕国，便把首级借给荆轲用来奉行燕丹刺杀秦王的使命；王奢离开齐国前往魏国，在登城自刎用来退去齐军保全魏国。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
夫王奢、樊於期非新於齐、秦而故於燕、魏也，所以去二国死两君者，行合於志而慕义无穷也。 | 王奢、樊於期不是因为跟齐、秦是新交，跟燕、魏是老相识，他们之所以离开齐国和秦国，为燕、魏二君去死，是行为和志向相合而对正义无限仰慕啊！ | 请把现代汉语翻译成古文 |
是以苏秦不信於天下，而为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。 | 所以苏秦不被天下人信任却对燕国像尾生一般守信；白圭战败丢掉六国城池，却为魏国夺取了中山。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
何则？ | 这是为什么呢？ | 请把现代汉语翻译成古文 |
诚有以相知也。 | 实在是因为相知的原因啊。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
苏秦相燕，燕人恶之於王，王按剑而怒，食以夬騠；白圭显於中山，中山人恶之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。 | 苏秦出任燕国的宰相，燕国有人在国君面前诽谤他，燕王手按宝剑发怒，还宰杀心爱的马，赐肉给他吃；白圭在中山名声显扬，中山有人到魏文侯面前毁谤他，文侯却拿出夜光璧赠给他。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
何则？ | 这是为什么呢？ | 请把现代汉语翻译成古文 |
两主二臣，剖心坼肝相信，岂移於浮辞哉！ | 两主二臣之间，剖心披胆，深信不疑，怎么会被流言所动摇呢！ | 请把现代汉语翻译成古文 |
故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 | 所以女子不论美丑，进入宫廷就被妒嫉，士子不论贤还是不肖，入朝作官就被嫉妒。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。 | 从前司马喜在宋国遭到割去膝盖骨的刑罚终于出任了中山国的宰相，范睢在魏国被折断肋骨，打掉牙齿，终于被秦国封为应侯。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。 | 这两个人，都信守一定之规，摒去结党营私的勾当，处于孤独的地位，所以不能身免嫉妒小人的迫害。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。 | 申徒狄所以投河自尽，徐衍抱着石头投海，是因为他们不被当世所容，信守正义不苟且迎合，不在朝廷里结党营私，来动摇国君的心志。 | 请把现代汉语翻译成古文 |
故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。 | 所以百里奚在路上行乞，秦穆公把国政托付给他；宁戚在车下喂牛，齐桓公把国事交给他治理。 | 请把现代汉语翻译成古文 |